Chaint Valdy
Dans c’te ville, i’n a des endreits qu’no pâsse eud’vant des belles chaôses chans les vei. Tiens, eul côvent des Pénitents, qu’min des Pénitents à Chaint-Valdy, cha’n est eun d’ceuses là qui, camuché drié ses quatorze arches et ses mus calmes, est toute eune histouè d’la ville eud Chaint-Vary qu’i raconte.
R’montons eud’dans l’temps d’aôtefeis, vers seize-chent-douze ; en çu temps, les mouènes Franciscains s’en sont v’nus loger à Veules (en Caux, était pin oco les Roses). Forcément pouqui Veules et pin Chaint-Valdy, c’te queustion, cha a fait du malva parmi les gens d’ichitte, pas ! Eux itou z-ont voulu avei leus mouènes. Adonc eul proumier mai eud seize-chent-vingt touas, l’abbé eud Fécamp donne s’n accord pou avei des moniâs, à Chaint-Vary, mais hureusement y avait eul sire eud Bréauté pis les nobliaux d’la contrèye qu’on fait des dons sonnants et bién lourds pou avei çu privilège. Ainsi eul côvent a c’mmenché à s’élever dans les faubourgs eud la cité eud Chaint-Valdy, i s’nomme Note Dame du Bon Secours. Cha, ça s’passait en seize chent trente deux.
Pis les mouènes d’vaient prêcher auprès des marins qu’no disait à l’époque eum p’tieu briscailleus, bouillants commes des jânes jouâs ! Eune imâge biè su !
Fallait vei ces mouènes-là en robe eud bure arpenter les cavèyes du port, pis r’gâder dans les estaminets su les quais, ousqu’i z-étaient ces parouèssiens-là ! Echayez eud côvertir ces berbis galeuses, mès leus r’tôrs eud mé, d’la pêque ou d’la guerre ! Su qu’avant d’esgourder des psaumes, fallait bei pou enl’ver l’sel eud la goule
Enfin pendant chent chinquante annèyes, les cloches ont donné l’heu, pis eul temps du travail, pis prév’ni des incendies ou des naufrâges, pis itou pou les inhumâtions dans l’cloîte des mouènes morts et enterrés sous les pieds d’leus frés d’misè, là, eul long du mu des têites eud morts pou marquer les emplachements des tombes. No peut oco vei anhuy gravé dans la pierre deux noms d’ces jouèyeux drilles, eul Pé Candidus Nicolle, mort eul vingt déchembe seize-chent-souèchante-sept (i disent pin à queulle heu), pis eul Pé Juvanalis.
Pis arrive la Révolution eud dix-sept-chent-quâte-vingt-dix qu’a mis le oulvari à Chaint-Vary. Eul côvent a été interdit, pis vidé eud ses richesses. Il est transformé en caserne et arsenal militai, la capelle mêime est l’siège des jacobins, pis z-ont itou changé eul nom d’la cavèye, pou la nommer eul qu’min d’l’Humanité !
Adonc toutes richesses dues aux dons des armateus dispersées, pin perdues pou tertous !
Y’a itou eune légende, qu’no dit qu’les âmes des pénitents profanées pa les discous révolutionnais, r’viennent hanter la nuit, les lieux.
Tout cha reste militai jusqu’en dix-huit-chent-souèchante-six. Amprès la ville eud Chaint- Valdy rajète l’ensembe pou en fé eun hôpitâ, pis eun hospice, jusqu’au XXème sièque. Mais avant cha, fin XIXème est l’architèque Lucien L’fort qu’a rénovè l’bâtiment pou l’agrandi, cha a duré eun bon moment, jusqu’au début du vingtième sièque.
Hureusement, çu quartier eud Chaint-Valdy, a pin été dézaillé pendant la guerre eud quarante, comme c’ti-là d’l’aôte côtè du bassin.
Anhuy est eun monument historique dedpis eul douze avri dix-neuf-chent-trente. Pis asteu est eune résidenche pou les gens, mais cha d’meu dans l’pittoresque, pasqu’no z-a touché aux mus, briques et ardouèses.
Pendant quâtes sièques, y a eu des mouènes, des soldats, des malades, des vieuillards, pis des habitants. Çu bâtiment traverche l’histouè d’France, là no peut di qu’i’n a vu du charivari, mais l’est oco d’bout, à queuqu’mètes du port.
Mès qu’vos pâssez là, r’gâdez ses quatorze arches. A vos diront biè des chaôses. La capelle des Pénitents est fermèye au public, est dommâge ! Mais quittez pin, y’a l’associâtion « R’gard caôchouès » espéciale pou la recherche su l’patrimouène du canton d’Chaint-Vary qui entretien les espaces. Pou acconnaîte l’adrèche allez su leu site.
Patrice Eulfebve, Yf’tot, U.R.C.
Chaint-Valdy ou Chaint-Vary : Saint-Valery-en-Caux (étonnant : les gens de la commune disent plutôt Chaint-Valdy et les gens d’alentours disent plutôt Chaint-Vary).
Lucien Lefort : architecte rouennais des monuments historiques (Sens 1850 - Rouen 1916).
Mès que : dès que.
J'ainme eul bourri
J’ainme eul bourri si doux,
Marchant là eul long des houx.
I prind gâde aux mouques à mié,
Pis mouve ses longues o’eilles.
I carrie les pauves,
Pis des pouques d’orge.
I va près des fossès
D’s’en p’tit pas câssè.
M’n amie eul creit bêite,
Pasque ch’est eun pouète.
I rafléchit toujou,
Ses yuûs sont eud v’lou.
Jâne fille au doux cœu,
T’as pin c’te douceu.
Pasque li est d’vant Diuû,
L’bourri si doux au ciel bluû.
Pis i d’meu à l’étâbe,
Tannè pis misérâbe.
Pasqu’il a bién fatillé,
Ses paures tits pieds.
Du matin jusqu’au souè,
L’a fait sen d’vouè.
Pis t’es quiqu’t’as fait la fille ?
T’as ravaudé à l’aiguille.
Mas l’bourri s’est bléchè :
Eune mouque l’a digué.
L’a tant travaillé,
Qu’cha vos fait d’la peïne.
Pis quiqu’t’as môgé, p’tite ?
- T’as croqué des c’rises.
L’bourri a pin eu sen picotin,
Eul maître est trop pauve.
L’a têiter cha longe,
Pis s’a couchè à l’ombe.
La longe eud ten cœu,
A pin c’te douceu.
Il est l’bourri si doux
Marchant là eul long des houx,
J’ons eu l’cœu éplapourdi
Çu mot là ! t’plairait,
Dis-mei don, ma gâtè,
J’pleuze-ti o bién j’ris ?
Va trôver eul vieû bourri
Dis-y qu’m’en âme.
Est su les grands qu’mins,
Comme li eul matin.
D’mandes-y, gâtè,
Si euj pleuze o bièn j’ris.
J’ons doutanche qu’i t’raponne,
I marchera dans l’ombe.
Aquienni â la douceu,
Su le qu’min en fleus.
Patrice Eulfebve, Yf’tot, U.R.C.
D’après un poème de Francis Jammes
Bourri : âne.
Aquenni : Souffrant, anéanti, exténué
Jammes (prononcer Jame) : poète béarnais (1868-1938).
Bon la suite ? Prêchez pin cha vient.
Mais eul rouè pin à court d’arguments a proumit la main cha bénonie à c’ti-là qui serait çu famû chevalier. Sitôt cha forchément i’n a eu qu’on eu plein d’côrâge, pas !, pou affirmer qu’ch’étaient eux. Tertous vôlaient c’te belle princhèsse, tient ! Y a eu oco eun mirâque eud Dieu. A çu moment il a permit à la d’mouèselle eud câoser ! Sen pé, esbaudit, dit : « Tu caôses anhuy ? Pis elle, toute timide, a y conte l’histouè du chevalier blanc, pis c’te belle pucelle, a pin admit qu’tertous, ses flambins, s’crèyent pus malins, mais forchément, li, l’a r’tôrnèye à cha vie d’misé pis d’humilité, eud manant tout défoutraillé, pis la belle princhesse avoue qu’ch’est li l’vrai chevalier ! Fallait vei la trombine eud tous ces preux messieurs, pis amprès z-ont trâché partout dans les endreits les pus nouè d’la ville, sous les porches ousque les paures mendiants s’camuchaient !
Mais ! oco eul pape a eu vent d’l’affé. L’a été qu’ri eul mouène qui dix annèyes pus tôt avait j’té eun sort, pou fé décesser eul sort eud su l’malhureû qu’avait biè fét cha pénitenche, qu’était redevenu eun bon chrétien, homme de Dieu. Donc y a eu accordailles, mais Robert a pin vôlu pisqu’il ’tait homme de Dieu. L’a espliqué cha vie d’débauche d’aôtefeis, pis qu’i méritait pin c’te belle dame.
Pis eun biaô jou li itou à fermer sen parapie, mais comme eun chaint, pus eun maôdit ! Mais a-ti logeait au câtè d’Moulineaux avant s’en parti à Rouen pou empouèsonner sen fré Richard III ? No l’sait pin !
Richard Cœur eud Lion a r’côstruit le câtè qu’était en démenche, pis sen fré Jean Chans Terre, parti vers douze chent quâte pou s’n aller escoffier jusqu’à Rouen sen n’veu Arthur duc de Bertaigne, l’héritier du duché Anglo-normand, qui en vèyant l’avanchée du rouè d’France Philippe Auguste, qui li itou vôlait toute la Normandie, et ben Jean Chans Terre est devenu itou Chans Câtè pisqu’il a tout d’zaillé la paèye.
Mêime les Rouennais s’sont vengés pareill’ment, ont déglingué l’câtè eud robert eul diabe, pou empêicher les Godons d’avei c’te tour d’échinguette, pou r’luquer les atous eud la bouque d’la Seine. Bon, no sait, i sont venus à Rouen de quâtorze chent dix huit à quâtorze chent dix neuf…
Bon pou vos en fini, faut itou assavei qu’çu câtè a d’meuré logtemps dans la ruine complète, pis au XIXème sièque, eun propriétai l’a retapé eum p’tieu, mais y’a eu des bris qu’ont côrru su c’te masu. Faut vei cha pa temps d’breume, ou au clai d’leune tous les mystés de c’te tou qui sort du brouillard, repai d’bringants, d’égorgeus, d’sorciés, va savei la vérité… D’s aucuns n’n’avei pue !
Mais au XXème sièque, eun jornaliste en dix neuf chent chinquante touas, eul Roger Parment qui contait eum p’tieu la régionne, pis qu’était itou mai d’Moulineaux, a défriché eul bâtiment pis fait eun musée dans les combes, aveu gens de cire du temps d’aôtefeis, pis eun âbri pou l’drakkar des Danouès. Pis ch’est r’teumbé en ôbli c’t’histouè. Pis asteu la régionne p’tête, envisâge eud nettéyer d’nôveau. Est malhureû, attende toujou cha d’vienne des paèyes en démenche pou r’fé du neuf !
V’là est tout su çu câtè, mais i veille toujou su la Seine.
Y a mêime eun monument pou les siennes d’la gué dix huit chent souèchante et onze.
Allez bonne visite.
Patrice Eulfebve, Yf’tot, U.R.C.
Câtè : château.
Décesser : cesser.
Démence : en ruine.
Atous : alentours.
Godons : Anglais.
Paèye : muraille.
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